|
||||
| نام کتاب : أمالي ابن الحاجب نویسنده : ابن الحاجب جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
[إملاء 51] [علم منقول عن فعل الأمر] وقال أيضاً ممليا بدمشق سنة ثماني عشرة على قول الشاعر في المفصل ([1]): أشلى سلوقية باتت وبات بها ... بوحش أصمت في أصلابها أود (2) موضع الاستشهاد في قوله: اصمت، فإنه منقول عن فعل أمر. واصمت اسم لبرية قيل إنها سميت بذلك لأنه غلب عليها كثرة [3] قول الرجل لصاحبه: اصمت اصمت، لشدة الخوف فيها. وقد أخذ على صاحب المفصل باستشهاده به. فإن العرب تقول: صمت يصمت، فالأمر فيه بالصم، فكيف جاء اصمت؟ وجوابه أن يقال: إن "فعل" يأتي على يفعل وعلى يفعل [4]. ومنهم من يقول: إن سمع للفعل مضارع اتبع وإلا فأنت فيه مخير: إن شئت قلت يفعل أو يفعل. ومنهم من يقول: إن كثر استعمال. المضارع اتبع وإلا كنت فيه بالخيار [5]. والجار والمجرور في قوله: بوحش، يتعلق بـ "أشلى" وتقديره: أشلى سلوقية بوحش هذه البرية، باتت السلوقية في هذه البرية وبات بها، أي: عندها، والضمير للسلوقية. [1] ص 7. (2) سبق الكلام عن هذا الشاهد في الإملاء (16) من هذا المسم. ص: 306. [3] كثرة: سقطت من م. [4] انظر سيبويه 4/ 38. [5] قال ابن الحاجب: "استشهاده بالبيت يستقيم على وجهين أحدهما: أن فعل يجيء على يفعل ويفعل. والوجه الثاني: أن يثبت صمت يصمت. ولا يستقيم على غير ذلك". الإيضاح 1/ 75. |
||||
| نام کتاب : أمالي ابن الحاجب نویسنده : ابن الحاجب جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir